学习、鉴赏诗文,是我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法。唐代是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。到了宋代最为发达,这就是词。到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
元朝·四更里,无事好把真经看。句句幽玄,说道教修炼。不用水火,不用柴和炭。炼就灵丹,万两金不换。
元朝·三更里,明月正把乾坤照。吓得邪魔,千里不见了。退尽阴兵,不用刀圭妙。海底龟蛇,自然相盘绕。
元朝·二更里,二点阴阳真*妙。上下三关,休教差错了。姹女婴儿,两个都放娇。金公黄婆,自然匹配了。
元朝·一更里,端坐慢慢调龙虎。运转三关,透入泥丸去。龙蟠金鼎,虎绕黄庭户。这些儿工夫,等闲休分付。
元朝·落魄闲人,逍遥懒汉,的端酷厌荣华。性耽火院,不会养浑家。万种尘缘拂尽,仗心闲、炉养丹砂。松峰下,水边石畔,遣兴饮流霞。一灵常皎洁,
元朝·来朝九,今日访龙山。预赏黄花先落帽,免教郑谷叹多端。终要久长难。马风子,别话一般般。性结重阳花馥郁,万年千载不凋残。永永有馀
元朝·赠予鞋履。我赐贤家玄妙理。休别猜疑。早离尘缘得所宜。论其元首。清净精光牢固守。性不沉流。决继海蟾的祖刘。
元朝·捉住飞乌,牢擒走兔。二轮日月常相聚。光明照耀洞中天,清清雨降如甘露。拨散浮云,宁留薄雾。蓬莱仙子时时遇。从斯道号号丹阳,将来
元朝·耳听金经,口餐玉饼。手持象管书心印。虽然事事竞相萦,真如不动常清净。欲要灵明,须磨内镜。居尘不杂真常应。真常应后显胎仙,胎仙
元朝·遍室清凉,满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑,人前岂敢夸仙格。缄口无言,灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安,金花
元朝·偶尔心明,自然灵感。宝珠出入骊龙颔。真常常应显昭彰,性通通达无昏暗。处世悭贪,则吾岂敢。*袍共敝而无憾。争名竞利我输君,眠云
元朝·马钰平生,心平性善。因师钓出牟平县。逍遥坦荡过东平,平安无事身康健。得到兴平,治平为念。清平快乐无征战。云游地脉太平宫,平平
元朝·三髻轩昂,一般仙格。宜乎花戴青黄白。这些道意少人知,马风再遇亲传得。欲要修持,须依法则。日来月往通关脉。烹铅炼汞结金丹,功成
元朝·秦川胜景果非常。最好终南珍藏乡。竹径梅溪生秀气,凤巢龙窟吐祥光。云庵处处成云集,道友多多论道长。刘蒋村名今改变,人人传说会仙
元朝·不须远远远寻师。自是神仙自是师。真净真清真至理,至微至妙至真师。爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师。你意不能随我意,我心怎做你心
元朝·风仙风害得真风。留下家风要害风。通密丘仙能继踵,山侗马钰应扶风。劝人休作梦中梦,学我能寻风里风。或问风因亲说破,投玄远俗做心
元朝·劝人休要问前缘。但肯回头是宿缘。不想浮生难猛悟,稍知虚患近良缘。无心入道须无分,有意投玄是有缘。自古神仙皆出离,在家怎得好因
元朝·自家声,唱出谁能测。有个头青容白。正是石娥来应拍。身窈窕,腰如搦。偏柔软、舞婆娑,金璧珠,□都索。要皆令尽,酬此功格。才闻玉蕊香,
元朝·观尘境尽。总把浮名修整。此假合形骸皆不悟,犹然待、巧妆驰骋。百岁韶华能有几,到七十、难逃逝景。*里面真真,罪业愈重,无由祛屏。如省
元朝·扶桑日出分明照,蓬岛相邻。若要亲亲。除是清闲只一身。逍遥无事方能到,俯瞰迷津。炼就重绕。绕字有误顶上孤峰现宝珍。