学习、鉴赏诗文,是我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法。唐代是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。到了宋代最为发达,这就是词。到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
元朝·二更里,瞥看天河流无竭。忽见耿耿洪波,泼滟滟底昭彻。向西方也,玉花结。灌出黄芽色非担,甲尖上抟白雪。有此一个灵童,摆手亲自去折。害
元朝·一更里,瞥看参罗万象列。搜出那坐正昙,内中位貌偏别。向北方也,玉花结。银素将来细得热。把乌龟牢缠绁。然后四只脚,狞狞子一齐打折。害
元朝·这修行诀。便安排得有次节。把清静天机,今朝分明漏泄。使人人,玉花结。从头一一稳铺设。向五更里看摆拽。将此脱壳神仙,玲珑玎铛做绝。害
元朝·调笑。说玄妙。姹女婴儿舞跳。青龙白虎摇交叫。赤凤乌龟蟠绕。蓦然鼎汞召。性命从兹了了。山峭。日光照。碧汉盈盈圆月耀。森罗万象长围罩。
元朝·蓬莱路。显自在,逍遥所。现长生景,琼花玉叶,金枝宝树。作善人得观觑。作善人得观觑。童子青衣掌仙簿。行功成、上升去。结就一粒金丹,深
元朝·酆都路。定置个、凌迟所。便安排了,铁床镬汤,刀山剑树。造恶人有缘觑。造亚人有缘觑。鬼使勾名持黑簿。没推辞、与他去。早掉下这毙骸,不
元朝·正青春,红貌聚。若肯回头,这下分明觑。愿得回头心早悟。与道为邻、也处逍遥所。善缘来,恶缘去。搜见真容,知向灵台住。七座门开通的祖。
元朝·扶风宜甫,听余教旨。你从前、入道未是。终有洪禧,旧交朋、陆山后至。一一须、听他玄理。山头休去,此中居止。兼乞觅、庵粮便利。直待盈盈
元朝·每向街头来往走,谁人识此葫芦。长盛美酒岂须沽。时时真畅饮,日日不曾无。自是一身唯了事,相随肯暂离余。杖头挑起*江湖。一船风月好,千
元朝·堪嗟万物阴阳内,造化因功。休论西东。只在三光秀气中。公如会得疾安脚,便做飘蓬。脱了凡笼。一个真灵入碧空。
元朝·平等平等,复过莱州,须行救拯。害风儿阐化匀均,化良归善肯。二仪三耀常为正。察人心、恰如*秤。若不高更没於低,也神仙有应。
元朝·这个修行理最深。水里淘金。见天清净处、细搜寻。唯风月、是知音。绵绵永永无令歇,如捞得、称嘉吟。一从携去上高岑。方能显、道人心
元朝·身向深出寄寄。步青峰、恣情如意。冷即草衣慵即睡。囗餐松,渴来后,饮绿水。养就神和气。自不寒不饥不寐。占得逍遥清净地。乐真闲,入红霞
元朝·今世丰华,此生贫窘,算来总是前缘。荣枯好丑,无党亦无偏。只在灵明布种,唯招召、善恶相传。花开谢,开为福地,谢是祸心田。英贤。如速省
元朝·玉芝一味通贤圣。这药治、真灵性。虚空臼内稳铺排,金刚杵、*成精莹。摩诃般若蜜多和,练熟后、搓为铤。大悲千手丸来正。太阳火、烹炮定。
元朝·心中真性修行主,锻练金丹津液。交流浇淋,无根有苗琼树。常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。堪诉。姹女跨青龙
元朝·堪嗟浮世如何度。酒色缠绵财气。沈埋人人,都缘四般留住。因上上起荣华,节节生迷误。总夸伶俐惺惺,各斗机关,皆结贪妒。今古。几个便回头
元朝·业云涯别有景,曲武陵春。日清闲没苦辛。载得全真。是人非俱不管,爵肯相亲。史哥时说一新。斧断迷津。
元朝·一只葫芦真个好,朝朝长是随予。腹中明朗莹中虚。贮琼浆玉液,滋味胜醍醐。日日饮来依旧有,自然不用钱沽。杖头挑起入云衢。三清前面过,参
元朝·性本慈悲。要觅玄机。妙理上欲寻思。一身无可脱,被家缘、火院驱驰。爱欲猛捐样下,怎标向、那妻儿。此个丹成分两处,若教行坐总相随。但恐