学习、鉴赏诗文,是我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法。唐代是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。到了宋代最为发达,这就是词。到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
宋朝·烟林风姿,山岳气宇。坐看春回,行无伴侣。不图成佛,岂欲作祖。一句掀翻,万机罔措。更提柱杖,击涂毒鼓。立禅持归,分付乌巨。
宋朝·三十三州七十僧,驴腮马颔得人憎。诸方若具罗笼手,今日无因到净明。
宋朝·我行重到清凉地,小室轩窗分外明。不是山家占春色,大都物理自舒情。
宋朝·浊港江头送别时,碧云秋水淡依依。莫嫌老拙疏慵甚,它日重来扣竹扉。
宋朝·大智荒凉久,中兴六上人。机前施远略,句下要通津。事理无兼带,偏圆有主宾。风云今际会,弹指一番新。
宋朝·大彻投机句,当阳廓顶门。相从今四载,徵诘洞无痕。虽未付钵袋,气宇吞乾坤。却把正法眼,唤作破沙盆。此行将省觐,切忌便垛根。吾有末后著
宋朝·轩昂气宇要争先,及早乘时痛著鞭。翻转江皋千顷浪,灵苗从此秀桑田。
宋朝·天台南,石桥北,观音寺裹有弥勒。顶门瞎却摩醯眼,肘后风雷轰霹雳。
宋朝·此山已是胜天台,峰顶寥寥正眼开。无限水云难凑泊,却容扫地相公来。
宋朝·山前马厩普光殿,门外牛栏正觉场。五十三人同日葬,善财走得脚生疮。
宋朝·庞居士悟心於马驹下,裴相国得大用於黄蘖棒头。虽相去数百年间,其金声玉振联环不断。彼时有此二大老光明烜赫,此时有宗古先生仁义礼信。根
宋朝·太清之云,镜中之尘。从无住本,廓应如春。妙玄不动,示现无垠。三世普入,孰妄孰真。现成公案,岂费精神。当头一著,坐断要津。
宋朝·人天之师,佛祖榜样。顶{左宁右页}一著,匙挑不上。俾临济价增十倍,起圆悟更无伎俩。小侄如此赞扬,老胡决定有望。三十年后脱空话行,也是
宋朝·佛祖生冤家,人天不喜见。忒杀聱头,却通一线。劈胸拳下破牢关,大用机轮辘辘转。
宋朝·喝下忽雷惊,声前休领略。当锋啮镞时,蹉过第一著。不在壁立处,岂向平地泊。野水白连天,秋空飞一鹗。
宋朝·吴门吉彬老,寿年可及百。骨目清且癯,施为有标格。行步快如风,谈笑气不乏。穷之无他术,一味好佛法。每亲善知识,言下究生杀。家有二侄女
宋朝·南询初不失程途,收得金刚脑后珠。两手持来亲献我,光明炯炯破昏衢。
宋朝·西溪缚屋称幽居,坐对松窗与世疏。到眼青山千万叠,此生安乐更无知。
宋朝·形枯岂是持斋叟,貌古迁非入定僧。马又不成驴不是,当头一著得人憎。
宋朝·无心学隐沦,此去向吴津。千古是非地,一灯烟雨村。烽尘连楚戍,榆柳隔淮春。别后新吟句,何人可共论。