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学佛者,您对古文的看法?

    如果您有想要研讨经论,那么您是以什么心态去看古文;如果以修行者的眼光来看,这三句话,本质上是大同小异的。只在,行于何处,用于何处?

学佛者,您对古文的看法?

    1、道家:「道」、可道,常道;「名」、可名,「非常名」?

    「道」涵盖了宇宙天地万物的「运行」。「道」是一切万物的「总名」。

    这是用于字义上的解释,也有许多各家不同的观念和解释。

    如果用于修行的法则,我的看法是:

    「道」生万物,但「道」「不着」万物。抱元守一,顺势而为,法」其「自然」。所以「道」是「心」的体悟,文字语言只能解其「义」,无法解其「意」的。这与佛法在意境上是相通的。

    与「禅」又有何差别呢?

    2、儒家:在「明」,明德。在亲「民」,在止于至「善」?

    『古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;愈修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。』

    从大儒韩愈这段话中可以看出,欲往境外求取任何事业,也必先从「内心」修起,尤其是『先诚其意』。故在暗室中,仍端正其身。写到这里,也不禁令人感慨,儒家在修身的工夫上,与佛道二家,也不惶多让。如佛所说:先定其「心」,方灭其「意」。

    所以,儒家可以说是「入世间」的修行法。仍必须从自我内「心」 做起。

    3、佛教:是「法」平等,「无」有高下?

    其实这句话就不用多说了,佛版的网友就能说的比我更棒,如何从内心之中,看待一切众生,平等一切有情!这几天就曾模拟这样问题,就是无法释怀。也许修行功夫还没到家吧。

    综观以上简略的分析,其基本的出发点,是共通的,但其结果是有差别的。

    佛道二家,是要超脱凡俗尘劳,竟而得到内心的自在。儒家是从内心做起,「推己及人」,进而『齐家治国平天下』。

春秋战国时代为什么叫春秋时期 因何而得名春秋战国

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学佛者,您对古文的看法?

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