神弦_李贺

女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。

海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。

相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。

呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。

终南日色低平湾，神兮长在有无间。

神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。

译文

女巫浇酒迎神，满空阴云，玉石雕刻的香炉中，炉火正红，兽鼓咚咚，烟柱腾升入空。

请得海神山鬼依次排入座中，焚烧的纸钱发出窸窣声；纸灰伴随着旋风。

相思木制成精美的琵琶，雕镂的图案是飞鸾舞凤。女巫眉头紧皱，唱词念曲，喋喋不休。

弹奏琵琶，扭扭疯疯，呼唤上天诸神和冥界诸鬼；把丰盛的祭品品味，可享用祭品时人们毛骨道悚。

终南山的暮色下垂，垂到平平的山弯，众神飘忽在有无之间、阴阳之间。

女巫的脸色仿佛由鬼神主宰，喜怒不时在变幻。人们恭恭敬敬地焚烧纸人纸马，好博得诸神欢心洗喜地，满意地返回青山。

注释

浇酒：泼酒于地，用以迎接神仙。

云满空：是指女巫请神时烟雾腾腾，充满天空。

玉炉：用玉石雕刻的香炉。

鼕鼕：鼓声。

纸钱：烧化给鬼神当钱用的纸张。

窸窣：轻微细碎的声音。这里指烧纸钱的声音。

相思木：即相思树，这里指相思木做成的琵琶。唐代女巫常弹奏琵琶。

金舞鸾：金色的鸾凤飞舞的图案。

攒蛾：紧皱眉头。

啑：这里指女巫喋喋不休地唱曲念词，每唱一次就弹一次琵琶。

歆：鬼神享用的祭品。

山魅：山中的鬼怪。

森寒：毛骨悚然。

终南：即终南山，在今天陕西省西安市。

平湾：指山凹。

兮：语气词，相当于“啊”。

有无间：好像有，好像无。

嗔：生气发怒。

师：指女巫。

更颜：变化颜色。这句是说神鬼的喜怒从女巫的脸色显露出来。

万骑：指的是送神时候烧的许多纸人纸马。

浇酒：泼酒于地，用以迎接神仙。云满空：是指女巫请神时烟雾腾腾，充满天空。玉炉：用玉石雕刻的香炉。

纸钱：烧化给鬼神当钱用的纸张。窸窣：轻微细碎的声音。这里指烧纸钱的声音。

相思木：即相思树，这里指相思木做成的琵琶。唐代女巫常弹奏琵琶。金舞鸾：金色的鸾凤飞舞的图案。攒蛾：紧皱眉头。啑：这里指女巫喋喋不休地唱曲念词，每唱一次就弹一次琵琶。

歆：鬼神享用的祭品。山魅：山中的鬼怪。森寒：毛骨悚然。

终南：即终南山，在今天陕西省西安市。平湾：指山凹。兮：语气词，相当于“啊”。有无间：好像有，好像无。

嗔：生气发怒。师：指女巫。更颜：变化颜色。万骑：指的是送神时候烧的许多纸人纸马。

AI诗词背景分析:

用户让我根据诗词内容找或想象创作背景，首先得分析诗词里的元素：女巫、浇酒、玉炉、海神山鬼、纸钱、相思木舞鸾、呼星召鬼、终南山、送神。这些都是古代巫祭仪式的场景。然后要整合这些元素成背景，得符合原诗的氛围，比如巫师做法、祭祀神灵、仪式中的各种细节（浇酒、烧炭、纸钱、歌舞），还有终南山的环境。要注意只返回背景文本，不解释。那组合起来应该是：终南山下，某户或某村落举行巫祭仪式，女巫主持，浇酒焚香，焚烧纸钱，陈设贴金舞鸾的相思木器物，呼召海神山鬼等神灵享用供品，仪式中巫师随神灵喜怒变换神色，最后送神队伍返回青山。检查一下有没有符合所有元素，有没有额外信息，然后调整语言流畅：终南山下，一场巫祭仪式正在进行。女巫浇酒于空，玉炉炭火燃得咚咚作响。人们焚烧纸钱，旋风卷着纸灰飞舞，海神山鬼仿佛降临座中。供桌上摆着贴金舞鸾的相思木器物，巫师皱着眉，每啑一口酒便重弹一次乐器。她呼星召鬼，请神灵享用杯盘里的供品，山魅进食时，周围人都感到森然寒冷。终南山上的日色低斜照着平湾，神灵似在有无之间。巫师的脸色随神灵的嗔喜变化，仪式结束后，送神的队伍如万骑般返回青山。再调整更贴合原诗顺序：终南山下，女巫主持巫祭。她浇酒撒向空中，玉炉里的炭火燃烧得咚咚作响。海神山鬼似来赴会，围坐在座中，纸钱被旋风卷得窸窣作响。供桌上摆着贴金舞鸾的相思木器物，巫师攒着蛾眉，每啑一口便重弹一次乐器。她呼星召鬼，让神灵享用杯盘里的供品，山魅进食时，在场的人都觉森寒。终南日色低斜落向平湾，神灵仿佛长在有无之间。巫师的脸色随神灵的嗔喜变换，仪式结束后，送神的队伍如万骑般返回青山。这样应该符合要求了，没有解释，只是背景内容。

终南山下，女巫主持巫祭仪式。她将酒浇洒空中，玉炉中炭火燃烧发出咚咚声响。海神山鬼似降临座中，纸钱被旋风卷得窸窣作响。供桌上摆着贴金舞鸾的相思木器物，巫师皱着蛾眉，每啑一口酒便重弹一次乐器。她呼星召鬼，请神灵享用杯盘里的供品，山魅进食时，周围人都感到森然寒冷。终南山上的日色低斜照着平湾，神灵仿佛存在于有无之间。巫师的脸色随神灵的嗔喜变化，仪式结束后，送神的队伍如万骑般返回青山。