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古人联谊超刺激 官方召集的男女狂欢之会不来受罚

    古时候没有网路或是交友软体,男性除了上青楼、妓院解决寂寞外,春秋战国时期的人们也会举办「仲春会」邀请单身者一块联谊,假使有人没来还会遭到惩罚。《周礼》指出,仲春(农历二月)时,圣人命令男女私下约会,在这个时候,私奔(没有媒人介绍,也没有父母之命)是被允许的,因此许多人都希望能够找到心目中的理想情人,如果男女双方看对眼的话,就会送花椒定情并直接在「生命之树」桑树丛下野战,激情画面令人不敢想像。

仲春会

    古人认为,农历二月是春天能量最旺盛的时候,加上先贤们都笃定,人类的性情和行动要配合宇宙能量的运行节奏,这样生命的道路才能获得开展,因此,仲春时节允许青年男女私下约会交欢、私定终身。仲春幽会的地点也有规定,通常是在桑树林中,如果男女双方互相喜欢,就可以在桑树丛下交欢。据了解,桑树在殷商时代就被视为生命之树。

    值得一提的是,春秋时的男女并不像现在流行送巧克力,而是以花椒作为定情物,由于花椒多籽代表「多子」,表示女方愿意和男方结婚生子,也被视作是性暗示。《诗经》提到,「椒蓼之实,繁衍盈升。」代表花椒传达给古人后代昌盛、多子多孙的意象。

    汉成帝的爱妃赵飞燕,舞技超群、美艳非凡深受宠爱,但遗憾的是总没有身孕。御医诊断认为是风寒所致,于是成帝便命人用花椒涂满宫室的墙壁,让宫内室温提升,不久以后,赵飞燕果然怀孕生子,后世就有了「椒房恩宠」的说法,可见花椒在古时候确实很讨喜。

什么是仲春会

    仲春即春季的第二个月,即农历二月。因处春季之中,故称仲春。仲春在24个节气中属于惊蛰、春分两个节气。 

    仲春之会是中国古代由官方召集的男女狂欢之会。《周礼-地官-媒氏》记载“媒氏”之官的职责云:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”这种青年男女可以歌舞狂欢、自由觅偶并且发生性爱的节日,是上古时期生殖崇拜的遗风,晚至春秋时代,各国仍有举。在古代文献记载中,宋国的桑林、楚国的云梦等地,都是举行仲春之会的地点。《诗经》中的一些篇章,如《桑中》、《东门之杨》、《溱洧》等等,也都与仲春之会有关。

    仲春之会中的青年男女,可以暂时超越在性爱方面的戒律和礼仪,自由地寻求爱侣,满足情欲(即所谓“奔者不禁”)。古代文献中关于殷人的始祖契、周人的始祖弃的身世神话,都说他们是因其母亲“神交而孕”才诞生的,神交又都发生在举行“高谋之祀”的日子里;而古代文献记载的时间地点等资料和现代学者的研究结果都表明:“高襟之祀”与“仲春之会”极可能是同时同地举行的,因此契、弃的身世神话也从一个侧面反映了仲春之会的情景和性质。使人类原始冲动中的多配偶倾向有所宣泄,正是仲春之会最重要的功能之一。在世界许多民族中都有起类似作用的狂欢集会。

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