同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维_王缙

林中空寂舍，阶下终南山。

高卧一床上，回看六合间。

浮云几处灭，飞鸟何时还。

问义天人接，无心世界闲。

谁知大隐者，兄弟自追攀。

译文

林中有我空寂的僧舍，阶下是那连绵的终南。

高卧在绳床之上，放跟望天地之间。

浮云处处幻灭，飞鸟几时飞还。

问义时天人相接，无心间世界清闲。

有谁知这真正的隐者，让我们兄弟追随相伴。

注释

青龙寺：位于长安之东南，《长安志》：“南门之东青龙寺，本隋灵感寺，582年（开皇二年）立。”青龙寺北枕高原，前对南山，为登眺之绝胜之地。

空寂舍：僧人所住的房子。《维摩经》：“毕竟空寂舍。”鸠摩罗什日：障蔽风雨，莫过于舍；灭除众志，莫过于空。空为理宗，以为常宅也。

六合：天地四方。

飞鸟何时还：这一句用陶渊明《归去来辞》‘‘云无心以出岫，鸟倦飞而知还”句意。

大隐者：不拘归隐形式而心意真正隐遁的隐者。王康琚诗云：“小隐隐林薮，大隐隐朝市。”

青龙寺：位于长安之东南，《长安志》：“南门之东青龙寺，本隋灵感寺，582年（开皇二年）立。”青龙寺北枕高原，前对南山，为登眺之绝胜之地。空寂舍：僧人所住的房子。《维摩经》：“毕竟空寂舍。”鸠摩罗什日：障蔽风雨，莫过于舍；灭除众志，莫过于空。空为理宗，以为常宅也。

　六合：天地四方。

飞鸟何时还：这一句用陶渊明《归去来辞》‘‘云无心以出岫，鸟倦飞而知还”句意。

大隐者：不拘归隐形式而心意真正隐遁的隐者。王康琚诗云：“小隐隐林薮，大隐隐朝市。”

AI诗词背景分析:

我现在需要处理用户的请求，首先看原始诗词的内容：林中空寂的屋舍，阶下对着终南山，高卧在床上回看天地间，浮云消散，飞鸟归还，和天人谈义，无心于世俗，大隐者兄弟相互追攀。首先，要找或想象背景，得结合诗中的元素：终南山、空寂舍、高卧、大隐者、兄弟追攀。然后按照要求，仅返回背景文本，不解释。需要整合这些元素成背景：诗人居于终南山下林间空寂的屋舍中，日常高卧闲观天地，看浮云消散、飞鸟归还，与天人交流义理，无心世俗事务，作为大隐者，和兄弟相互追攀陪伴。检查有没有额外信息，有没有解释，然后调整语言流畅：诗人栖居终南山下林间空寂屋舍，日常高卧床上回望天地，见浮云几处消散、飞鸟不知何时归还，与天人交接义理，心无挂碍觉世界清闲，身为大隐者，兄弟相伴追攀。再调整更符合背景的表述：诗人居于终南山下林间空寂之舍，平日里高卧床上回望六合天地，看浮云几处消散、飞鸟归还不定，与天人交接义理，心无世俗之念觉世界清闲，身为大隐之人，兄弟自相追攀陪伴。最后确认符合要求：仅背景，无解释。

诗人居于终南山下林间空寂的屋舍，日常高卧床上回望天地间，见浮云几处消散、飞鸟归期难定，与天人交接义理，心无世俗牵挂觉世界清闲，作为大隐者，兄弟自相追攀陪伴。