岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。
###逐句翻译
-“岩下年年自寝讹”:老虎在山岩下一年又一年地睡卧、出没(这里“寝讹”可理解为老虎日常的活动状态)。
-“生灵餐尽意如何”:把天下百姓(生灵可理解为百姓)都吃光了,它心里是怎么想的呢(有一种对老虎贪婪的质问)。
-“爪牙众后民随减”:老虎爪牙众多(这里爪牙可象征老虎的帮凶或者它的势力),之后百姓就随着减少了。
-“溪壑深来骨已多”:老虎的欲望像溪谷深壑一样(溪壑在这里比喻老虎的贪欲),里面百姓的骨头已经很多了。
-“天子纪纲犹被弄”:天子(皇帝)的法纪(纪纲就是法律制度等规矩)还被(老虎,这里老虎象征权贵等恶势力)玩弄。
-“客人穷独固难过”:孤独穷困的百姓(客人在这里不是指外来的客人,而是一种自谦或者对百姓的称呼,类似“小民”)本来就日子难过。
-“长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他”:在长长的道路上不要奇怪没有人的踪迹,都被山大王(老虎,这里指代恶势力)残害(棱杀可理解为残忍杀害)了。
###词句鉴赏
-**“溪壑深来骨已多”**:
-表达技巧:运用了比喻,把老虎(恶势力)的贪欲比作溪壑。就好像我们说一个人的贪心像无底洞一样,这里溪壑深形象地体现出恶势力贪欲没有尽头。
-传达情感与动人之处:让人感受到恶势力的贪婪给百姓带来了巨大的灾难,“骨已多”直白地说出百姓被残害之多,很有冲击力,能让读者深切体会到百姓的悲惨。
-**“爪牙众后民随减”**:
-表达技巧:“爪牙”一词运用很妙,它本来是老虎的爪子和牙齿,这里用来象征恶势力的帮凶。就好比我们说某个坏人的“手下”“帮凶”,用“爪牙”更形象。
-传达情感与动人之处:简洁地表明了恶势力有了众多帮凶后,对百姓的迫害,“民随减”直接体现出百姓数量因恶势力而减少,让读者对恶势力的恶行感到愤怒。
-**“尽被山王棱杀他”**:
-表达技巧:口语化的表达,很直白。
-传达情感与动人之处:“尽被”强调了全部,“棱杀”突出了残忍,直接说出百姓都被山大王(恶势力)残忍杀害,让读者清楚看到恶势力的残暴,这种直白的诉说很能引起读者对百姓遭遇的同情和对恶势力的痛恨。
第三句“爪牙众后民随减”,“爪牙”可能指帮凶或权臣,这里可能指权臣众多导致百姓减少,暗示社会动荡或统治者的压迫。第四句“溪壑深来骨已多”,“溪壑”可能指山川或自然环境,但“骨已多”可能指尸骨堆积,暗示战争或灾难带来的死亡。
接下来的句子“天子纪纲犹被弄”,“纪纲”指法纪或纲常,这里可能指皇帝的法纪被破坏,或者统治者不守规矩。最后两句“客人穷独固难过,长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。”这里“客人”可能指流亡的人或百姓,“山王”可能指山中的统治者或自然的力量,但结合上下文,可能是指地方势力或山贼,而“棱杀”可能指残酷杀害,表达对社会混乱和人民苦难的控诉。
整体来看,这首诗充满了对社会不公和人民苦难的批判,可能反映了作者所处时代的动荡,如战乱、腐败或压迫。作者可能是一位关注民生、有强烈社会责任感的诗人,可能生活在战乱频繁或统治者腐败的时期,通过诗歌表达对现实的不满和对百姓的同情。
接下来,我需要考虑作者的可能身份。可能是一位士大夫,或者普通百姓,但考虑到诗中提到“天子纪纲”和“山王”,可能更倾向于士大夫,有较高的文化素养,能够通过隐喻和象征来表达观点。同时,诗中使用了一些较为文雅的词汇,如“纪纲”、“棱杀”,这可能表明作者有一定的文学修养。
创作背景方面,可能是在某个历史时期,如唐朝末年或宋朝,社会动荡,民不聊生,诗人目睹这些现象,写下此诗。或者是在某个地方发生战乱,导致百姓流离失所,诗人对此深感痛心,通过诗歌揭露问题。
需要注意的是,诗中有些字词可能需要进一步考证,比如“寝讹”是否为“寝讹”或“寝讹”是否有其他解释,但根据现有信息,可以推测其含义。此外,诗的结构和押韵可能不严格,但这是古诗常见的特点,尤其是表达强烈情感时。
总结来说,作者可能生活在社会动荡时期,通过诗歌批判统治者的腐败和地方势力的残暴,表达对百姓苦难的同情。需要进一步分析诗中的具体意象和用词,以更准确地推断背景。
这首诗以强烈的批判口吻,描绘了社会动荡、民生困苦的现实。从内容推测,作者可能生活在战乱频繁或统治者腐败的时期,目睹百姓被剥削至流离失所,权臣横行、地方势力肆虐,对国家法纪的崩坏深感忧虑。诗中“山王棱杀他”等隐喻,暗示对统治者或地方豪强滥杀无辜的愤怒,体现作者关注现实、忧国忧民的情怀。
本文标题:从幸秦川赋鸷兽诗_李浩弼
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