达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。
接下来第二段:“浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。”这里提到农耕、桑榆、鸡鸣,描绘乡村景象,可能是在描述田园生活,或者官员退隐后的状态。
第三段:“秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。”秋山、寒城,可能是在秋季的山城,官员在处理公务(视事)同时又闲适(偃卧),不戴官帽(不簪缨),可能暗示官职不高或退隐。
第四段:“萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。”这里人少,鸟雀在空庭,可能描述官衙冷清,官员晚年的节操与早年不同,可能涉及仕途挫折或退隐。
最后一段:“将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。”海岳居可能指隐居山海,茅茨是茅草屋,可能想归隐,安邑可能指安定的地方,整体倾向隐逸生活。
综合这些元素,可能背景是唐代或类似时期的士人,可能曾任官,后因某种原因(如仕途不顺、追求隐逸)退隐,过着田园生活,同时保持清高节操。需要确保不添加解释,只给出背景文本,比如“唐代士人退隐田园,安于清贫,坚守晚节,向往隐逸生活。”之类的。但用户要求仅返回背景,所以可能需要更简洁,比如“士人退隐田园,安于清贫,坚守晚节,向往隐逸生活。”
唐代士人退隐田园,安于清贫,坚守晚节,向往隐逸生活。
本文标题:赠房卢氏琯_王维
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达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。秋山...
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