道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。
弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
###译文
道的本体原本无需刻意修习,不特意去修自然契合于道。如果生起了刻意修道的心念,这个人还没有领会道的真谛。
舍弃了那唯一的真性,就会陷入纷扰喧闹之中。忽然遇到所谓的修道之人,首要的是不要和他谈论道。
###鉴赏
此诗围绕对“道”的理解展开。开篇即点明道体自然,无需人为刻意修习,若有修道之心,恰恰说明尚未领悟道的本质,揭示了道的本然自在与人为造作的矛盾。后两句指出放弃真性会陷入喧嚣,遇到修道人也不要轻易与之谈道,进一步强调道不可言说、不可执着于表面形式去追求,应从内心真性去体悟,体现出对道的深刻见解和超脱世俗认知的境界,以简洁质朴的语言引发人们对道的深入思考。
道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。
弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
我需要分析这些诗词的内容,想象或查找其背景。诗词主题涉及道家思想,讨论道体、修道、真性等概念,似乎是道家哲学的表达,强调自然无为、不刻意追求。
由于指令说“查找或者想象”,如果找不到确切的历史背景,我需要基于内容想象一个合理的背景。诗词风格简短,类似古诗词,可能是唐诗或宋词风格。
关键点:只返回背景文本内容,不添加任何解释。所以,我的输出应该是一个文本段落,描述背景。
想象背景:
-主题:道体本无修,不修自合道–强调道本自然,不需要刻意修行。
-第二段:弃却一真性,却入闹浩浩–弃掉真性,陷入纷扰;忽逢修道人,第一莫向道–忽然遇到修道人,但不要向道。
整体感觉是批判或讽刺那些刻意追求道的人,强调道是自然的,不需要人为努力。
可能背景:一个隐士或道家思想家在山林中感悟,遇到一些修道人,意识到他们偏离了道的本质。
或者,背景设定在古代中国,道家兴盛时期,如老子时代或类似。
由于是“想象”,我可以创建一个合理的虚构背景。
结构背景文本:应该是一个连贯的段落或几句话,描述创作背景。
例如:
“在一个宁静的山林中,一位老道长在修行时感悟到,道体本是自然无为的,不需要刻意追求。他看到许多人为了修道而烦恼,却忽略了道的本质。一天,他遇到一群修道人,但他们却在刻意追求道,这让他反思道的真谛。”
但指令说“仅返回背景的文本内容”,并且不要解释,所以需要简洁。
指令说“背景的文本内容”,可能意味着一个描述性的文本。
回顾指令:“查找或者想象下创作诗词的背景!要求:1.仅返回背景的文本内容2.不要包含任何解释、说明或额外信息。”
所以,我需要输出一个文本,描述背景,但不解释诗词。
背景可以是:
-作者身份:可能是一个道家学者或隐士。
-场景:山林、道观等。
-事件:感悟道体、遇到修道人。
-情感:批判刻意修道,强调自然。
最终输出:纯文本,描述背景。
例如:
“在唐代的一座山中道观,一位修行多年的道士在晨曦中感悟道体的自然无为。他观察到许多人为了追求长生不老而苦修,却忽略了道的本质是顺其自然。一天,他遇到一位真正的道人,但后者劝他不要刻意向道,这让他深思。”
但要确保不添加解释。
指令是基于诗词内容,所以背景应与诗词内容相关。
诗词内容:第一段说不修自合道,若起修道心则未会道;第二段说弃真性入纷扰,遇到修道人不要向道。
背景:可能作者在隐居中,反思修道的本质。
输出格式:指令说“仅返回背景的文本内容”,所以我应该只输出文本,没有其他东西。
在响应中,直接输出文本。
现在,构建文本:
-开始描述场景:例如,“在一个偏远的山林里,一位老者在独处时思考道体的问题。”
-连接到诗词主题:他意识到道体本无须修,自然就合道。
-添加元素:他看到或遇到一些修道人,但他们的方式不对。
保持简洁。
最终文本:
“某位隐士在山林中修行多年,感悟到道体本是自然存在的,无需刻意修行。他观察到世人往往为了追求道而烦恼,却忽略了道的真谛是无为。一天,他偶遇一位修道人,对方却劝他不要向道,这让他更加确信道的本体。”
这应该可以。
在一个宁静的山林深处,一位修行多年的隐士独自感悟道体的自然本质,意识到道体本无须修,不修自合道。他目睹许多人为了追求道而陷入纷扰,却忽略了道的本质是无为。一天,他忽遇一位修道人,对方却劝他不要刻意向道,这让他反思道的真谛在于返璞归真。
本文标题:背道逐教偈_本净
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道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
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