人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制_苏颋

疏龙磴道切昭回，建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐，
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜，长命先浮献寿杯。
是日皇灵知窃幸，群心就捧大明来。

AI注解:

###逐句翻译

-那石阶陡峭如龙鳞，直抵那明亮的天空；凤旗飘扬，环绕着帝王的高台。

-七片仙蓂（传说中的瑞草）依着月光生长；千株御柳在烟雾中轻轻拂动。

-年初人们竞相张贴宜春的胜景（一种装饰）；先举起长命的献寿酒杯。

-这一天皇帝的神灵知晓暗自欣喜；众人的心都捧着（向着）大明（太阳，这里可能象征皇帝）而来。

###词句鉴赏

-**“疏龙磴道切昭回”**：“切”字用得妙，它生动地表现出石阶仿佛要触碰到那明亮的天空，有一种向上的动感和气势，让读者能感受到场景的宏大。

-**“千株御柳拂烟开”**：“拂”字很灵动，把御柳在烟雾中轻轻摆动的姿态写活了，仿佛柳树有了人的动作，给画面增添了生机。

-**“群心就捧大明来”**：“捧”字形象地表达出众人对“大明”（可能象征皇帝）的拥护和向往之情，有一种向心力，情感真挚。

整首诗通过这些精妙的字词，营造出一种庄重又充满生机，且众人拥戴的氛围，让人感受到那种宏大的场景和真挚的情感。

AI诗词背景分析:

第一句：“疏龙磴道切宣回”，这里“龙磴道”可能指的是龙形的台阶或路径，“切”可能有接近的意思，“宣回”可能指天空或银河。这让我联想到可能与皇家宫殿的壮观景象有关，或者有神话元素。

第二句：“建凤旗门绕帝台”，“凤旗门”可能指装饰有凤凰图案的门，“绕帝台”暗示周围环绕着帝宫。这句描绘了宫殿的华丽和宏伟，可能是在庆祝某个节日或重要事件，比如皇帝诞辰或登基。

第三句：“七叶仙蓂依月吐”，“仙蓂”是古代传说中的一种瑞草，七叶可能象征祥瑞，依月吐可能指随月光生长或绽放。这句可能暗示时间的流逝或自然的象征，比如春天的到来。

第四句：“千株御柳拂烟开”，御柳是皇家园林中的柳树，拂烟开可能形容柳枝在烟雾中摇曳，显得生机勃勃。这句同样描绘自然景象，可能与庆祝活动中的环境装饰有关。

接下来的两句：“初年竞贴宜春胜，长命先浮献寿杯。”“初年”可能指年初，“宜春胜”可能指贴春联等传统习俗。“长命”和“献寿杯”可能与长命百岁、祝寿相关，暗示这是春节或寿宴的场景。

最后两句：“是日皇灵知窃幸，群心就捧大明来。”“是日”指当天，“皇灵”指皇帝或皇权，“窃幸”可能指暗中庆幸或满足，“群心就捧大明来”可能指百姓支持，光明到来，可能是在庆祝皇帝的登基或重大成就。

综合来看，这首诗可能是在描述皇家庆典的场景，尤其是节日或皇帝寿辰。提到的宜春胜、献寿杯、御柳、仙蓂等元素都具有中国传统节日的特征，比如春节。同时，涉及皇权和群心的支持，可能与政治背景有关，比如国家统一或盛世气象。

作者的创作背景可能是在宫廷中任职，密切关注国家大事和皇室活动。可能是为了庆祝皇帝的生日、登基或者其他重要事件而创作，旨在赞扬皇权的正当性和国家的繁荣。诗中运用的比喻和象征手法显示出较高的文学素养，作者可能擅长描绘自然景象和宫廷生活，并通过这些景象反映当时的政治或社会背景。

需要注意的是，诗中的“大明”可能指明朝，但不确定是否为特定朝代的代言。另外，“窃幸”一词需要确认是否为误写，可能原意是“窃喜”或其他词，但根据上下文，可能指皇权的某种象征。

总结，这首诗可能创作于一个重要的节日或庆典期间，作者身份可能是宫廷文臣，意图通过华丽的辞藻和象征性的意象来歌颂皇权的伟大和国家的繁荣。

这首诗描绘了皇家庆典的盛况，充满了浓厚的祥瑞气氛。从内容推测，作者极可能是宫廷文臣或帝王身边的近侍，创作背景可能与以下场景相关：

1.**节庆应景**：诗中"宜春胜""献寿杯"等意象暗示是在春节或寿宴场景中创作。提到"七叶仙蓂""千株御柳"等瑞草祥物，符合古代皇室对"吉祥之兆"的重视，如汉代《西京杂记》记载玉门关外常有瑞草出现。

2.**政权更迭**：最后两句"群心就捧大明来"暗示有政权稳定或新生的意味，结合"皇灵知窃幸"的表述，可能创作于新皇即位时。这种以"大明"指代政权的写法，与明初诗人常以"大明"喻指新建立的明朝政治格局相符。

3.**宫廷生活**：全诗用"龙磴道""凤旗门"等典故，展现了对皇室规制的熟悉。"御柳拂烟"等细腻的景物描写，说明作者可能亲身经历过这些宫廷场景，或有细致观察。这种写作风格常见于中唐以后的宫廷文人，如白居易的《长恨歌》就有类似细腻的描写。

4.**特殊年份**：首联"切昭回"可能暗示某年特殊天象出现，或回应朝廷对天地祥瑞的重视。这对当时文人来说是很重要的创作契机，类似于唐代诗人常用"瑞气""祥云"等意象歌颂盛世。

这首诗融合了建筑描写、自然意象和政治隐喻，展现了作者深厚的宫廷生活体验和政治敏感度。诗中的"七叶仙蓂"和"千株御柳"等意象，更可能作为特定节庆的符号性描写，而不是单纯写景。